ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਮਾਇਆ

ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਮਾਇਆ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਅਸੀਂ ਗਰਭਪਾਤ, ਬੇਵਕੂਫਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ 'ਤੇ ਸਖਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਜੰਗਲੀ ਜਾਂ ਵਹਿਸ਼ੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਜਾਂ ਹਰ ਸਭਿਅਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ofੰਗ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਮਾਇਆ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਪੱਥਰ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਮਾਇਆ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹਨ. ਅਨਮੋਲ ਖੰਭ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਤੋਂ ਲਹੂ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਤਰਲ ਕਿੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਚਿੱਤਰ ਵੇਖੋ, ਲਹੂ ਵਗਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੱਪ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਆਮ methodੰਗ "ਆਹ ਨੈਕੋਮ" (ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਾਰੀ) ਲਈ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਕੱractਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਚਾਕ, ਮੀਂਹ / ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ 4 ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਪੀੜਤ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦੇ ਹਨ. ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਵੀ, ਤੀਰ ਨਾਲ, ਭੜਕ ਕੇ, ਵਿਨਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ, ਇਕ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਸੁੱਟ ਕੇ, ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਚੂਨਾ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਿੰਕਹੋਲ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ.

ਲੜਾਈ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਸੀ. ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲ ਗੇਮਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੀੜਤ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲੀਦਾਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਲ ਗੇਮਜ਼, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਭੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ: ਮਾਨਟੇਜ਼, ਜਾਗੁਆਰ, ਵਿਰੋਧੀ, ਤੋਤੇ, ਬਟੇਰੇ, ਉੱਲੂ, ਕੱਛੂ, ਪੂਮਾ, ਮਗਰਮੱਛ, ਗਿੱਲੀਆਂ, ਕੀੜੇ, ਖੰਭ, ਕੁੱਤੇ, ਹਿਰਨ, ਆਈਗੁਆਨਸ, ਟਰਕੀ, ਰਬੜ, ਕਾਕਾਓ, ਮੱਕੀ, ਸਕਵੈਸ਼ ਬੀਜ, ਫੁੱਲ, ਸੱਕ, ਪਾਈਨ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸੂਈਆਂ, ਸ਼ਹਿਦ, ਮੋਮ, ਜੇਡ, ਆਬਸੀਡਿਅਨ, ਗੁਫਾਵਾਂ, ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਅਤੇ ਆਇਰਨ ਪਾਈਰੀਟ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਆਰੀ ਪਾਣੀ.

ਮਾਇਆ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ?

ਮਾਇਆ ਨਿ Newsਜ਼ਲੈਟਰ ਲਈ ਸਾਈਨ ਅਪ ਕਰੋ

ਸਰੋਤ: "ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਧਰਮ: ਜੋਪੇਕਸ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਦੀ ਤੁਲਨਾ," ਜੋਇਸ ਮਾਰਕਸ ਦੁਆਰਾ. ਵਿਸ਼ਵ ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਵਾਲੀਅਮ. 10, ਨੰਬਰ 2, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਅਤੇ ਧਰਮ (ਅਕਤੂਬਰ, 1978), ਪੰਨੇ 172-191.

"ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੇ ਕੱ Extਣ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ: ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਦੇ ਕੱractionਣ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਇਆ ਸਕੈਲੈਟਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਐਂਥ੍ਰੋਪੋਜਨਿਕ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਇੱਕ ਟੈਫੋਨੋਮਿਕ ਅਸੈਸਮੈਂਟ, ਕਲਾਕ ਮਾਇਆ ਸਕੈਲੈਟਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਟੈੱਫੋਨੋਮਿਕ ਅਸੈਸਮੈਂਟ, ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਇਆ ਸਕੈਲੈਟਨਜ਼," ਵੀਰਾ ਟਾਇਸਲਰ, ਐਂਡਰਿਆ ਕੁਸੀਨਾ ਦੁਆਰਾ. ਲੈਟਿਨ ਅਮੈਰੀਕਨ ਪੁਰਾਤਨਤਾ, ਵਾਲੀਅਮ. 17, ਨੰਬਰ 4 (ਦਸੰਬਰ, 2006), ਪੀਪੀ 493-510.

ਟੈਨੋਚਿਟਟਲਨ ਵਿਖੇ ਹਿ Humanਮਨ ਕੁਰਬਾਨੀ, ਜੌਹਨ ਐਮ. ਇਨਗਮ ਦੁਆਰਾ. ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ, ਵਾਲੀਅਮ. 26, ਨੰਬਰ 3 (ਜੁਲਾਈ., 1984), ਪੰਨਾ 379-400.

ਗੋਰਡਨ ਆਰ. ਵਿਲੀ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਜੇਰੇਮੀ ਏ ਸਬਲੋਫ, ਵਿਲੀਅਮ ਲਿਓਨਾਰਡ ਫੈਸ਼ ਦੁਆਰਾ


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: "ਨਲਧਰ ਸਪਰਦ ਵਲ ਦਤ ਸਪਸ਼ਟਕਰਨ" ਅਤ "ਸਰਜ ਪਰਕਸ਼ ਗਰਥ" ਦ ਪਰਦਫਸ਼ By Baljeet Singh Delhi